萨勒姆的女巫
朋友邀请，去北影看了场话剧—-萨勒姆的女巫—-原本对话剧并不了解，最开始了解话剧也才是从《夏洛特烦恼》主演开心麻花，而对于话剧的概念只停留在了电影电视剧的创作中。话剧的表演确实于电影电视剧作品不同，我要刷新一下我的世界观。原来我错过了世界上很多美好的东西，而我却不知道。
剧本介绍
原剧本为，亚瑟 米勒 1953年剧本，四幕剧。该剧于1953年1月22日于百老汇的贝克剧院首次演出。之后成为了话剧经典。
小说原标题为 坩埚 “Crucible”，金属容器，可以将金属或者其他物质放入其中高温加热。剧中每个角色隐喻某种金属，接受着周围环境高温的考验。那些拥有超越死亡的道德人物，例如 约翰 普罗克托 和 瑞贝卡 寓指拒绝融化的物质。
角色
帕里斯 牧师
艾比 帕里斯侄女
蒂图巴 Tituba
约翰 普罗克托 John Proctor 率直正直的农场主，剧本的绝对男主
伊丽莎白 普罗克托 John妻子
黑尔 牧师
托马斯帕特南 想要占领别人的土地
安 帕特南 托马斯的妻子，怀孕8次，流产7次
感想
几个想留住的画面：
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开场时全员亮相的时候，开场时虽然有一些恐怖，但开场幽灵似得全员亮相震慑住了我。
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第二幕家中的对白，虽平淡，故事也很悲伤，但画面却很美好。
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第四幕开场伊丽莎白从台阶上出场，画面太美了。
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约翰和伊丽莎白的告别戏，将矛盾与个人命运推向高潮，命运的选择只在一瞬间。
很可惜的是这些画面并没有全部留下成为影像，观看的时候，我更愿意融入剧情而不愿意跳脱出来拿起相机。最后只从朋友那边盗来一些影像，不过我个人更加愿意将这些画面留在脑海。
剧情
在第一幕，最开始以为 帕里斯牧师 是非常正直的人物形象，而到后面几幕中形象大转变，从收受房契，到金子做的烛台，人物形象一落万丈。而同样人物形象转变的还有黑尔牧师，本来善良正直的牧师，到后来只能堕落颓废到劝说人们认罪。同样帕特南无理指控别人想要强行占他人领土地等等。人物形象的转变和刻画推动着剧情的发展。
而从第二幕开始约翰和伊丽莎白的戏开始，我才渐渐的进入剧情的设定，或者说，到第二幕的时候所有的背景故事，背景人物都才有所交代，故事才得以铺展开来。而第二幕过后剧情渐渐走向高潮，第三幕的审判，引入法官，将矛盾凸显，再到第四幕约翰伊丽莎白以及观众感到深深的绝望，将故事推向结局。
剧情中，几乎每个人的形象都刻画的比较生动。反派为各自的私心陷害别人，受到奴隶遭遇的女孩们的反抗，帕特南为夺取地产而进行的无理指控，而身为牧师的帕里斯为个人的私欲利用人们对上帝的信仰收敛钱财。（这里让我想到了那部印度电影《我个神啊》）而正面的角色，约翰虽然诚实正直，却也背叛了妻子，犯有奸淫罪，在为人上略有瑕疵，一直理性的黑尔牧师也在最后一幕变成了说服别人认罪的绝望者，而 伊丽莎白 为了拯救自己的丈夫，无奈得在法庭上作出了谎言。人人都在萨勒姆这样的炼狱中遭受折磨。
在真正的压抑和悲伤中让剧情达到高潮，然后结束整个舞台，才是真正好的剧本。
表演
对于表演真是，没办法说，就像之前一位同学和我说的一样，无论是电影还是话剧等等的剧情和表演中，在第一遍观看的时候总是让人无法集中到演员的表演上。我在看话剧的时候，第一二幕基本将注意力放到了剧情上，记忆剧情中人物的名字和相貌，整理故事中发生主角的关系，了解故事发生的地点和背景。直到第二幕过后才渐渐的融入到故事的本身。哎，真应该在事前就做一下功课的，不然观看太累太累。当然没有做事前功课也带来另外的好处，也就是剧情发展无法预料到，只有真正到黑幕降下才能知道最后的结局。有的时候心中会设定一个剧情，就像最后我会希望那些女孩会为自己的说谎和无理指控而受到惩罚，而约翰和伊丽莎白会被判为无罪，而这其实都是无力的空想，如果剧作真的做了此结局那就落入了俗套。
关于表演，第一幕中的帕里斯牧师和艾比的表演，后几幕中约翰和妻子的表演都让我印象深刻。其实个人最初的时候最喜欢帕里斯牧师的表演，但是在后来剧情的推进中帕里斯牧师渐渐地走向反面，对角色的厌恶消弱了帕里斯的表演。自第二幕起就喜欢上了约翰和伊丽莎白，就个人偏好来说，其实更加喜欢伊丽莎白平铺的对白，没有约翰激动时口喷唾沫，也没有艾比陷害别人时的高声呐喊，伊丽莎白的表演最能让我感受到自然。虽然伊丽莎白在剧中不是唯一女主，剧情扮演上分量适中，但是其诚实正直的基督徒形象让人无法忘却。
或许我们在评价一个角色表演的时候经常带入角色形象，观众永远只会喜欢剧中的正面角色，从而忽略反派角色，而事实上此剧的艾比和蒂图巴 这两个反面的角色表演同样精彩，hen 同样在第三幕出现的审判长，出现再对立面，而我却无法喜欢上他，或许是因为对长官的天然敌意，亦或许是对审判长审判的公平性的质疑，总之无法让我公正地去评价他的形象。